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第三十一章 杂艺雅俗两派【求订阅,求月票】(1/ 2)

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童侯离开后,张德明沉吟良久,随即点开了编辑从,看了看仓库。

如今每个月一百五十个育灵珠的售卖,每个月能保证张德明至少获得五十个以上的悟道画面。

因此每个月至少保证了张德明有一个功德,十个气运的收入。

距离上一次的消耗,已经又是两个月左右时间了。

再加上这段时间,张德明培育的花妖精灵的收入。

如今仓库里功德:4.2,气运:32.4,业力:1.0。

这些就是张德明敢接下订单的资本,哪怕他一个棋道术法都不会,那也没关系,用气运编辑就行。

只要弄到这本五阶的《青木炼神诀》,大概就是值得的。

张德明翻手摸出了《青木炼神诀》,随即略微的沉吟,在储物袋里摸出了一块兽皮。

灵力涌动,张德明快速的将《青木炼神诀》复刻到了兽皮上,随即将书本重新收了起来。

心神一动,点开了修为脚本,意念触碰了一个气运光球,选择了挂载。

正如张德明猜想的那样,这次挂载和上次脚本融合一样,脚本没要求张德明取下之前挂载的功法。

手中承载《青木炼神诀》的兽皮,直接和气运光球一同消失了。

而张德明感应中,脚本微微的震动,一阵的变化,片刻当一切停下来时,功法脚本已经发生了变化。

功法:水木御神法·法(六阶)

修为:太极Lv2(28.1/60/万)

符文核心:育灵召唤术Lv3(5/50)

分支符文:强化术Lv3(50/500)

技能:略······

灵力恢复:200灵力/3分钟

经验成长:20经验/3分钟

看着面板信息,张德明悬着的心,总算是落下去了。

看来传言是真的,五行秘典,真是由五大秘境的核心功法,融合而成。

外人之所以没法实现,估计是五大功法要融合成秘典,必须要特定的方法。

这样的方法,只有五行福地的核心中的核心成员才知道。

但是因为五行福地的突然消失,融合方法也就消失了。

以至于,世人都以为五行秘典消失了,如今脚本却完成了两本功法的融合。

五阶的青木炼神诀和龟水御阵法,也变成了六阶的水木御神法。

整个的面板? 变化并不是很大? 连修为的最大经验值都没降低。

看来不管是五阶还是六阶的功法,对太极期的修行? 都达到了最优层次。

只有灵力恢复和经验成长翻了个倍? 虽然变化看着不大,但是对张德明的修为提升? 那是成倍的增长的。

而且不仅仅是翻一倍那么简单,就拿灵力恢复举例子。

普通人太极修士? 一般使用的术法都是二阶? 极少使用三阶。

四阶就算能领悟,也是不可能的,因为灵力消耗完全负担不起。

之前张德明也从来没想过,太极期将术法升级到四阶? 无它? 就算张德明拿着灵晶,灵力恢复都曾受不起四阶术法的巨大消耗。

但是如今,他却可以做这个尝试了。

因此灵力恢复,看着只是翻倍,但是对张德明的实力提升? 却并不是这么简单的翻倍的。

当然张德明不一定会那么做,毕竟太极期玩四阶术法? 那真的还是太危险了。

法级术法,可是一个巨大的跨越。

至于经验值成长? 对张德明的提升倒是没那么显著,除了吸灵石外? 三星洞府? 之前都没达到张德明功法的极限。

因此如今的增长? 只是加大了张德明吸灵石的速度,但是张德明如今并不缺这个吸灵石的时间,他缺的是灵石······

嗯······不是一块两块,普通消费的灵石他如今已经不缺了。

他缺的是以千为单位,快速提升修为的灵石。

因为高层以为他是‘转生’,因此快速提升修为的弊端,已然不会出现了。

所以他依旧缺灵石,却大宗的灵石。

······

如今收获已然被他吃了,那么该考虑定制套珠的问题了。

四星的契约,可不是他现在可以违背的,真要是违背,以他现在的修为,能留口气侥幸不死,那都是撞大运了。

张德明关掉了面板,收拾了下,带着不错的心情离开了珍馐楼。

再次来到百艺街的术法阁,前后已经来了好几次了,张德明对此已然算非常的熟悉了。

当然张德明为了稳妥,每一次都是用的不同的面容来的。

张德明熟练的来到二楼,一个女修侍者立即上前。

不待对方开口,张德明就道:“棋道术法在哪个区域,书本类,我自己修行。”

学徒期的女修侍者,微微一顿,随即微笑道:“前辈您这边请!”

她带着微笑,领着张德明来到了棋道术法区。

来到这个区域,张德明发现有好些个书架,而且每个书架都摆满了书籍。

这些全是二三阶的术法为主,偶尔有几本一阶的。

由此可看出,鸿蒙界棋道,还是算杂艺百道中的大道的。

鸿蒙界,杂艺百道百花齐放,在无数的修士开发下,不知道有多少的副职业道路。

但是以赚灵石为主的职业,代表为阵器两道,它们也是如今百道的支柱。

除此之外,还有大体量的灵农,颇为受欢迎的丹符之道等等。

但是这只代表了杂艺百道的一派,整个杂艺百道,分为‘雅俗’两派。

俗派初期大多是以赚灵石为主,中期或者后期,才可能拥有不弱于普通修士的护道能力,甚至更强。

而雅派,就完全相反,整个百道雅派,不是以赚灵石为主。

雅派主打应该是格调吧,其中代表,就是琴棋书画四大类,其中前三类是因为其实力,加上繁荣度。

最后这个画道,能成为代表,不是因为它在雅派有多么繁荣,相反很凋零。

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